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无非就是为了满足某个中途离开的人的好奇心。咳。一说是作业就。。。怎么那么沉重
李白很好看，很不错，很出乎我的意料，虽然看过录像，录像效果太差，根本没法看。话剧就是话剧，变成影像就完全不是东西了。当年赖声川为了把《暗恋桃花源》搬上银幕，开拍以后停机一个月去探讨怎样才能在电影中消除话剧舞台的空旷感，通过增加布景层次，通过减小舞台面积，通过布置实物和近距离景别切换，所以才有了后来的银幕奇迹，才有了林青霞唯一一次在话剧舞台上的完美现身，才有了我们在现场之外也能感受到的真实的舞台气息。但是恐怕没人对李白进行那样的尝试，好在可以走进剧场。
最近受某位老师的影响，对现实主义产生了怀疑。她滔滔不绝地鼓吹形式，鼓吹形式中的意义，形式中的哲学，戏剧内核中的震慑人灵魂的作用，说国内很多现实主义的戏还是过于浅显。知己和生活就印证了这种说法。难道说人老了以后创造力就会减弱吗？郭启宏无法再重现一个像李白一样伟大的顾贞观，就像曹禺无法再写出雷雨，或者，顾贞观永远都无法跟李白媲美。但是郭真的非常迷恋顾和李吧，知己里会出现李白的平平仄仄平，李白里也有金缕曲的深恩负尽。我不相信现实主义毫无用处，当然不相信。不然戏剧靠什么支撑到今天，人艺又如何走过了将近六十年，又有谁能说其他形式的戏剧中就完全没有现实主义的成分（可能那帮狂热而极端的先锋主义分子真的做过那样的事）？不管怎么说，我必须承认，我是留恋现实主义的，不然，怎么能一次又一次地走入人艺，不管她好与不好都去接受她，跟着了魔一样，当然也为了某个女人。龚是从什么时候发现自己开始被人追捧的呢？是从咱们这些人开始的吗？昨天后台的所有人几乎都是冲她来的，其他的女演员断然没有那样的魅力。那些男演员，除濮存昕以外的男演员怎么就没有类似的待遇。难道说女人真的是尤物吗？
李白啊李白，一个在出世与入世间挣扎，在儒仙道三界徘徊的李白，入木三分，挺出乎意料的。他已经很接近我想像当中李白应该的模样，他符合历史，我宁愿相信这就是那个李白，宁愿相信这一段佳话。没发现什么失误在前面，作为一个第一次看戏的观众，他够极致了，好像有一点点的那啥，微不足道而已。我只发现夜郎那段录音的部分比声音节奏慢了一点，个别台词的处理有改动。宗琰还只能是龚来演，换了别人，只怕就没有那个感觉了。
上半场龚从舞台那边小碎步过来的时候是谁“哼”笑了一声？是你吗，某菜？
我总觉得在台下那么看她，怎么看怎么好看，怎么一照成照片就不那么好看了呢？
看过这个戏的人，会喜欢李白，也会同时记住宗琰。如果说，李白只跟这个女人产生了爱情，那应该是个什么样的女人？必须懂得他，并且有勇气懂得他，然后舍得放开他。所以她替他入道去了，她做了那个出世的他。做李白的夫人也很不容易，也许，如果我又往那边想的话，她可能比蘩漪幸福，她可以走出来，并且她可以找到依靠。
在李白拿着郭子仪的宝剑在郭面前兴奋地晃悠的时候，宗琰站在一旁，默默地那啥。我同学说，“看！他老婆不高兴！”她怎么可能高兴，虽然默默地，那种表情。她就是这样让观众记住了她和角色。
昨天后台的人很少，就我们五个。她又收到花了，你们商量好的吧。她貌似跟12号装束一样。白兔说，她的包是celine的，我还特地问了一个很懂行的人知不知道那个牌子，人家说没听过啊，名牌太多了。同学说她应该是个不怎么张扬但是是很有品位的，换成生活装以后很普通的女人但是在台上就不一样哦。
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发表于 2009-6-15 23:56
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发表于 2009-6-16 00:36
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发表于 2009-6-17 23:21
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